콕사주 · 십성

상관

傷官

상관(傷官)은 내가 낳는 기운 가운데 나와 음양이 다른 것이다. 갑목(양)이 정화(음)를 보면 상관이다.

일간별 상관 표

일간마다 상관이 되는 글자는 하나로 정해져 있다.

일간	갑	을	병	정	무	기	경	신	임	계
상관	정	병	기	무	신	경	계	임	을	갑

이름에 상(傷) 자가 붙은 까닭

상관은 관(官)을 상하게 한다는 뜻으로 지은 이름이다. 관성은 나를 누르는 기운이라 규칙이나 자리로 읽는데, 상관은 그 규칙을 그대로 따르지 않는 쪽으로 힘이 나간다.

옛 글은 그래서 상관을 경계했다. 지금은 정해진 틀을 바꾸는 힘으로 읽는 쪽이 많다. 말과 표현이 세다고 보는 것도 같은 까닭이다.

상관견관 — 상관과 정관이 같이 있으면

상관이 정관을 만나는 것을 상관견관(傷官見官)이라 한다. 눌러 오는 기운과 밀어내는 기운이 한자리에 있는 모양이라 옛 글이 특히 조심해서 다뤘다.

다만 나쁘다고 못 박을 자리는 아니다. 사이에 재성이나 인성이 끼어 있으면 흐름이 달라지므로, 두 글자만 떼어 놓고 읽지 않는다.

자주 묻는 것

상관이 있으면 나쁜 건가
옛 글은 흉하게 적었지만 지금은 틀을 바꾸는 힘으로 읽는 쪽이 많다. 이름에 상(傷) 자가 붙었다고 나쁘게만 볼 자리가 아니다.

식신과 상관 중 어느 쪽이 센가
세고 약함이 아니라 흐르는 결이 다르다. 음양이 같은 식신은 순하게 이어지고, 다른 상관은 한 번에 세게 나간다고 본다.

같이 보면 좋은 것

• 식신 — 식신(食神)은 내가 낳는 기운 가운데 나와 음양이 같은 것이다
• 정관 — 정관(正官)은 나를 누르는 기운 가운데 나와 음양이 다른 것이다
• 편관 — 편관(偏官)은 나를 누르는 기운 가운데 나와 음양이 같은 것이다
• 정재 — 정재(正財)는 내가 누르는 기운 가운데 나와 음양이 다른 것이다
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