콕사주 · 십성

정인

正印 · 인수이라고도 한다

정인(正印)은 나를 낳는 기운 가운데 나와 음양이 다른 것이다. 갑목(양)이 계수(음)를 보면 정인이고, 인수(印綬)라고도 부른다.

일간별 정인 표

일간마다 정인이 되는 글자는 하나로 정해져 있다.

일간	갑	을	병	정	무	기	경	신	임	계
정인	계	임	을	갑	정	병	기	무	신	경

인성을 «받는» 기운으로 읽는 까닭

십성에서 인성은 나를 낳아 주는 자리다. 밖에서 들어와 나를 채우는 쪽이라 배움이나 돌봄으로 풀이하는 글이 많다. 정인은 그 가운데 음양이 다른 쪽이다.

받는 기운이라 일간이 약할 때 힘이 된다고 본다. 다만 받는 쪽으로만 기울면 내보내는 식상이 눌린다고 읽어서, 인성 하나만 떼어 좋고 나쁨을 정하지 않는다.

편인 정인 차이 — 음양 하나로 갈린다

둘 다 나를 낳는 기운이다. 음양이 다르면 정인, 같으면 편인이다. 갑목에게 계수는 정인이고 임수는 편인이다.

음양이 다르면 고르게 스미고 같으면 한쪽으로 치우쳐 들어온다고 본다. 그래서 정인은 이어지는 배움으로, 편인은 파고드는 쪽으로 읽는 글이 많다.

자주 묻는 것

정인과 인수는 다른가
같다. 부르는 이름이 둘일 뿐이고 뽑는 표도 같다. 격으로 말할 때는 정인격, 옛 글을 인용할 때는 인수라 적는 경우가 많다.

정인이 많으면 어떤가
개수로 정하지 않는다. 받는 기운이 두터우면 내보내는 식상이 눌린다고 보므로, 식상이 어디에 얼마나 있는지를 같이 본다.

같이 보면 좋은 것

• 편인 — 편인(偏印)은 나를 낳는 기운 가운데 나와 음양이 같은 것이다
• 식신 — 식신(食神)은 내가 낳는 기운 가운데 나와 음양이 같은 것이다
• 상관 — 상관(傷官)은 내가 낳는 기운 가운데 나와 음양이 다른 것이다
• 정관 — 정관(正官)은 나를 누르는 기운 가운데 나와 음양이 다른 것이다
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